Cubierta -- T�itulo -- Cr�editos -- Dedicatoria -- Pr�ologo -- Agradecimientos -- Introducci�on: Hay diosas en cada mujer -- Cap�itulo 1 - Las diosas como im�agenes internas -- Cap�itulo 2 - Activando las diosas -- Cap�itulo 3 - Las diosas v�irgenes: Artemisa, Atenea y Hestia -- Cap�itulo 4 - Artemisa: Diosa de la caza y de la luna, rival y hermana -- Cap�itulo 5 - Atenea: Diosa de la sabidur�ia y de la artesan�ia, estratega e hija del padre -- Cap�itulo 6 - Hestia: Diosa del hogar y de los templos, mujer sabia y t�ia soltera -- Cap�itulo 7 - Las diosas vulnerables: Hera, Dem�eter y Pers�efone -- Cap�itulo 8 - Hera: Diosa del matrimonio, art�ifice del compromiso y esposa -- Cap�itulo 9 - Dem�eter: Diosa de las cosechas, nutridora y madre -- Cap�itulo 10 - Pers�efone: La doncella y reina del mundo subterr�aneo, mujer receptiva e hija de la madre -- Cap�itulo 11 - Las diosas alqu�imicas -- Cap�itulo 12 - Afrodita: Diosa del amor y de la belleza, mujer creativa y amante -- Cap�itulo 13 - �Qu�e diosa consigue la manzana de oro? -- Cap�itulo 14 - Hay una hero�ina en cada mujer -- Ap�endice: Qui�en es qui�en en la mitolog�ia griega -- Notas -- Bibliograf�ia -- Sumario.

Dismantling powerful cultural stereotypes, this seminal feminist text reveals the powerful forces that influence women. The Jungian psychological perspective of this book, whose English publication has been referred to in mythological, psychological, literary, dramatic, and women's studies contexts, offers alternatives to the restrictive dichotomies of masculine/feminine, mother/lover, careerist/housewife. Seven archetypal goddesses, or personality types, are the basis of this discussion, from the autonomous Artemis and the cool Athena to the nurturing Demeter and the creative Aphrodite. Al igual que es dif�icil para las mujeres comprender los poderosos efectos de los esteriotipos culturales, es probable que tambi�en sean inconscientes de las fuerzas internas que influyen en qu�e hacen, c�omo se sienten, y por qu�e son distintas de otras mujeres. Este libro explica que cuando una mujer comprende sus propios patrones internos puede llegar a superar toda una serie de dicotom�ias restrictivas, tales como: masculino/femenino, madre/amante, profesional/ama de casa, etc. Estos patrones internos toman la forma de siete diosas arquet�ipicas que son otros tantos tipos de personalidad, desde la aut�onoma Artemisa y la fr�ia Atenea hasta la nutritiva Dem�eter y la creativa Afrodita.

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